西行

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目次

[編集] 西行 (1118-1190)

[編集] 出典の明らかなもの

[編集] 『新古今和歌集』

  • よしの山こぞのしをりの道かへてまだ見ぬかたの花をたづねん
  • 道のべの清水ながるる柳蔭しばしとてこそ立ちとまりつれ
  • 心なき身にもあはれは知られけり鴫たつ澤の秋の夕暮
  • 年たけてまたこゆべしと思ひきや命なりけり小夜の中山
  • 世中を厭ふまでこそ難からめ仮のやどりを惜む君かな
  • 津の国の難波の春はゆめなれや葦のかれ葉の風わたるなり
  • さびしさに堪へたる人のまたもあれな庵ならべむ冬の山里

[編集] 『山家集』

  • 春風の花を散らすと見る夢はさめても胸のさわぐなりけり
  • 願はくは花の下にて春死なむ そのきさらぎの望月の頃

[編集] 西行に関する引用

  • 西行は……生得の歌人とおぼゆ。これによりて、おぼろげの人のまねびなどすべき歌にあらず。不可説の上手なり。--後鳥羽院『後鳥羽院御口伝』
  • 釈阿・西行などが最上の秀歌は、詞も優にやさしきうへ、心ことにふかくいはれもある故に、人の口にある歌勝計（しょうけい）すべからず。--後鳥羽院『後鳥羽院御口伝』
    • 勝計（しょうけい、あげてかぞふ）とは数の多いこと。あまり優れている歌は、かえって広くは広まらないと後鳥羽院は論じる。釈阿は藤原俊成。　
  • 過ぬる長月の廿日あまりのころ、江口と云所をすぎ侍りしに、家は南北の岸にさしはさみ、こころは旅人の往来の舟をおもふ遊女のありさま、いと哀にはかなき物かなと、見たてリしほどに、冬を待えぬむらしぐれのさら(まま)暮し侍りしかば、けしかる賤がふせ屋にたちより、はれま待つまの宿をかり侍しに、あるじの遊女ゆるす景色の侍らざりしかば、なにとなく、
世中を厭ふまでこそ難からめ仮のやどりを惜む君かな
と詠みて侍しかば、あるじの遊女、うちわびて、
家をいづる人とし見れば仮のやどに心とむなと思ふばかりぞ
とかへして、いそぎ内にいれ侍りき、ただ、しぐれのほどしばしの宿とせんとこそ思ひ侍りしに、此歌のおもしろさに、一夜のふしどとし侍りき。--作者不詳『西行撰集抄』
  • 江戸時代には西行の筆と信じられたが、現在は否定される。謡曲『江口』はこれを本説とする。
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