「医者」の版間の差分

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*医則 -- [[大江雲澤]]
*医則 -- [[大江雲澤]]
*第一則<br>医は仁ならざるの術、務めて仁をなさんと欲す
**第一則<br>医は仁ならざるの術、務めて仁をなさんと欲す
*:醫不仁之術欲務為仁
**:醫不仁之術欲務為仁
*第二則<br>実中に虚を察し、虚中に実を察す 医はなお兵(いくさ)の如し
**第二則<br>実中に虚を察し、虚中に実を察す 医はなお兵(いくさ)の如し
*:実中察虚虚中察実醫猶兵也
**:実中察虚虚中察実醫猶兵也
*第三則<br>病に対して利を図り、名を好み、怪しきをすることなかれ。己を資すに非ずして、天地の造化を助けに及ばず。
**第三則<br>病に対して利を図り、名を好み、怪しきをすることなかれ。己を資すに非ずして、天地の造化を助けに及ばず。
*:對病勿図利好名為怪<br>非為己資実助造化之不及
**:對病勿図利好名為怪<br>非為己資実助造化之不及
*第四則<br>寇(あだ)には矛(ほこ)をとり武を奪うを知るも、これを撫安するを知らず。火には水をもってこれにむかうを知るも、火をもって火を制することを知らず。根本を治めて末節を処理し、病因を治めることを忘れず症状に対す。網でなく、魚を取れる人でないと、道を共にするは難し。
**第四則<br>寇(あだ)には矛(ほこ)をとり武を奪うを知るも、これを撫安するを知らず。火には水をもってこれにむかうを知るも、火をもって火を制することを知らず。根本を治めて末節を処理し、病因を治めることを忘れず症状に対す。網でなく、魚を取れる人でないと、道を共にするは難し。
*:知冠操戈奮武不知撫安之<br>知火以水嚮之不知以火制火焔<br>本治標治因治現非忘<br>筌取魚之士難共言道矣
**:知冠操戈奮武不知撫安之<br>知火以水嚮之不知以火制火焔<br>本治標治因治現非忘<br>筌取魚之士難共言道矣


==帰せられるもの==
==帰せられるもの==

2007年11月17日 (土) 13:31時点における版

医者に関する引用と諺

出典の確かなもの

  • 善き三つあり。一にはものくるる友、二には医師、三には智惠ある友。-- 吉田兼好『徒然草』百七十七段
  • 医則 -- 大江雲澤
    • 第一則
      医は仁ならざるの術、務めて仁をなさんと欲す
      醫不仁之術欲務為仁
    • 第二則
      実中に虚を察し、虚中に実を察す 医はなお兵(いくさ)の如し
      実中察虚虚中察実醫猶兵也
    • 第三則
      病に対して利を図り、名を好み、怪しきをすることなかれ。己を資すに非ずして、天地の造化を助けに及ばず。
      對病勿図利好名為怪
      非為己資実助造化之不及
    • 第四則
      寇(あだ)には矛(ほこ)をとり武を奪うを知るも、これを撫安するを知らず。火には水をもってこれにむかうを知るも、火をもって火を制することを知らず。根本を治めて末節を処理し、病因を治めることを忘れず症状に対す。網でなく、魚を取れる人でないと、道を共にするは難し。
      知冠操戈奮武不知撫安之
      知火以水嚮之不知以火制火焔
      本治標治因治現非忘
      筌取魚之士難共言道矣

帰せられるもの

  • 占星術を理解しないものは、医師ではなく愚か者である。--ヒポクラテス
    • 古代から近世初期までの医学では、宇宙と身体の相応関係が信じられていた。 

  • 医者の不養生。 -- 日本の諺
  • 一日一個のリンゴは医者を遠ざける。 -- 英語の諺
    • An apple a day keeps the doctor away.
  • 時間は最良の医者である。 -- ドイツの諺
    • Die Zeit ist der beste Arzt.
  • よい外科医はの目、ライオンの心、淑女の手を持っている。 -- 英語の諺
    • A good surgeon has an eagle's eye, a lion's heart, and a lady's hand.

その他

  • 産医師異国に向かう -- 円周率の語呂合わせ