紀貫之

紀貫之

日本の歌人。

『古今和歌集』

仮名序

• やまとうたは 人の心をたねとして よろづの言の葉とぞ なれりける

• 世の中にある 人ことわざ しげきものなれば 心に思ふ事を 見るものきくものに つけていひいだせるなり

• 花になくうぐひす 水にすむかはづの声をきけば いきとしいけるものいづれか歌をよまざりける

• ちからをもいれずしてあめつちをうごかし 眼に見えぬ 鬼神をもあはれとおもはせ 男女のなかをもやはらげ たけきものゝふの心をもなぐさむるは歌なり

• この歌 天地の開け始まりけるときより いできにけり しかあれども 世に伝はることは ひさかたの天にしては 下照姫に始まり あらがねの地にしては 素戔嗚尊よりぞ起こりける ちはやぶる神世には うたのもじも定まらず すなほにして 言の心分きがたかりけらし 人の世となりて 素戔嗚尊よりぞ起こりける

• ちはやぶる神世には、歌の文字も定まらず、すなほにして、言の心分きがたかりけらし

• 人の世となりて、素戔嗚尊よりぞ、三十文字余り一文字はよみける

• かくてぞ 花をめで 鳥をうらやみ 霞をあはれび 露をかなしぶ心 言葉多く さまざまになりにける。遠き所も いで立つ足もとより始まりて 年月をわたり 高き山も ふもとの塵泥よりなりて 天雲たなびくまで生ひ上れるごとくに この歌も かくのごとくなるべし

• 難波津の歌は 帝の御初めなり

• 安積山のことばは 采女のたはぶれよりよみて このふた歌は 歌の父母のやうにてぞ 手習ふ人の 初めにもしける

• いにしへより　かくつたはるうちにも　ならの御時よりぞ　ひろまりにける

• かのおほむ世や　うたの心をしろしめしたりけむ