「菅原孝標女」の版間の差分

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[[w:菅原孝標女|'''菅原孝標女''']](すがわら の たかすえ の むすめ、1008年 - 1059年以降) は平安時代の貴族の女性。本名は伝わらず、父の名前をもって呼び名とする。[[菅原道真]]の六世の孫にあたる。[[w:更級日記|『更級日記』]]の作者。
※理由は一番下のほうに書いています。


== '''お願い''' ==
== 引用 ==
===『更級日記』===
'''おい早くお願いだからいい加減にマジで本当に何があっても自分の喉仏消えて死ねやwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww'''
<small>[http://www.let.osaka-u.ac.jp/~okajima/sarasina.txt 更級日記全文]</small>
*東路の道の果てよりも、なほ奥つ方に生ひ出でたる人、いかばかりかはあやしかりけむを、いかに思ひ始めけることにか、世の中に物語といふもののあなるを、いかで見ばやと思ひつつ、つれづれなる昼間、宵居などに、姉・継母などやうの人々の、その物語、かの物語、光源氏のあるやうなど、ところどころ語るを聞くに、いとどゆかしさまされど、わが思ふままに、そらにいかでかおぼえ語らむ。
**冒頭。「奥つ方」とは[[常陸国]]。このとき父が受領として赴任していた。


*[[源氏物語|源氏]]を一の卷よりして、人も交らず、几帳のうちにうち臥して、ひき出でつつ見る心地、后の位も何にかはせむ。夢にいときよげ僧の、黄なる地の袈裟着たるが来て、「法華経五巻をとくならへ」といふと見れど、人にもかたらず、いふとならはむとも思かけず、物語の事をのみ心にしめて、われはこのごろわろきぞかし、さかりにならば、かたちもかぎりなくよく、髪もいみじく長くなりなむ。光の源氏の夕顔、宇治の大将の女君のやうにこそあらめと思ひける心、まづいとはかなくあさまし。
何度自分の喉仏を殴ればいいの?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww


*親  なりなば、いみじうやむごとなくわが身もなりなむなど、ただゆくゑなき事をうち思すぐすに、親からうじて、はるかに遠きあづまになりて、「年ごろは、いつしか思ふやうに近き所になりたらば、まづむねあく許しかしづきたてて、ゐてくだりて、海山のけしきも見せ、それをばさる物にて、わが身よりもたかうもてなしかしづきて見むとこそ思ひつれ、我も人も宿世のつたなかりければ、ありありてかく遥かなる国になりにたり。おさなかりし時、あづまのくににゐてくだりてだに、心地もいささかあしければ、これをや、この国に見すてて、まどはむとすらむと思ふ。人の国のおそろしきにつけても、わが身ひとつならば、やすらかならましを、ところせう引き具して、いはまほしきこともえいはず、せまほしきこともえせずなどあるが、わびしうもあるかなと心をくだきしに、今はまいておとなになりにたるを、ゐてくだりて、わがいのちもしらず、亰のうちにてさすらへむはれいのこと、あづまのくに、ゐなかびとになりてまどはむ、いみじかるべし。亰とても、頼ももしう迎へとりてむと思ふるい、{{ruby|親族|しぞく}}もなし。さりとて、わづかになりたる国を辞し申すべきにもあらねば、亰に留めて、長き別れにてやみぬべき也。京にも、さるべきさまにもてなして留めむとは思ひよる事にもあらず」と、よるひる嘆かるるをきく心地、花紅葉の思ひもみな忘れてかなしく、いみじく思ひ嘆かるれど、いかがはせむ。<br>七月十三日にくだる。五日かねては見むもなかなかなべければ、内にもいらず。まいてその日はたちさはぎて、時なりぬれば、いまはとてすだれをひきあげて、うち見あはせてなみだをほろほろとおとして、やがていでぬるを見をくる心地、めもくれまどひて、やがてふされぬるに、とまるをのこのをくりしてかへるに、{{ruby|懐紙|ふところがみ}}に、<br> おもふ事心にかなふ身なりせば<br> 秋のわかれをふかくしらまし<br>とばかりかかれたるをも、え見やられず、事よろしき時こそこしおれかかりたる事も思ひつづけけれ、ともかくもいふべき方もおぼえぬままに、<br> かけてこそもはざりしかこの世にて<br> しばしもきみにわかるべしとは<br>とやかかれにけむ。いとど人目も見えず、さびしく心ぼそくうちながめつつ、いづこばかりと、あけくれ思やる。道のほども知りにしかば、はるかにこひしく心細きことかぎりなし。明くるより暮るるまで、東の山ぎはをながめてすぐす。
殴って喉が痛くなったわwwwwwwwwwwwおい冗談抜きで自分の喉仏死ねやwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
**父孝標が晩年に再び東国のある国司となり家族を置いて赴任していくときの描写。この頃[[w:平忠常の乱|平忠常の乱]]があり東国は不穏であった。
もう殴りつかれた早く体から出ていけやおい自分の喉仏は癌細胞以下のくせにwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww


自分の喉仏は世界一汚くてキモい地球の癌のくせに北朝鮮の核燃料の欠片部分に存在する意味もありまふぇーんwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww


== 外部リンク ==
自分の喉仏は癌細胞より汚い地球の癌以下でーすwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
{{Wikipedia|菅原孝標女}}


{{DEFAULTSORT:すか1わらのたかすえのむすめ}}
Wikipediaをしながら自分の喉仏を何回も殴ったりしてるのに煽るとか自分の喉仏はマジでキモい気持ち悪すぎるしwwwwwwwwwwwwww
[[Category:作家]]

[[Category:日本人]]
'''<big>これ以上自分の喉仏は望まない性別への形のように大きくなったり音を立ててあおったり感覚送ろうとしたりしてあおったりなどは一切しないでください。</big>'''
[[Category:11世紀生]]

[[Category:11世紀没]]
== '''理由''' ==
[[Category:女性]]
私自身、LGBTのTであるトランスジェンダーのような気がします。

まぁ、それ以前に恨みはあるのでぐちゃぐちゃにハンマーで砕くのは大前提ですが。

もうこれ以上あおらないでください。形もあらわさないでください。感覚も送らないでください。跡形もなく体から出て行ってください。

もうしんどいです。まだ高校生なので削る手術したいのにも関わらず未成年だと同伴者なしではできないって。

自分で手術する痛みよりも、精神的な痛みのほうが痛いかもしれません。荒らしなんてやりたくないのに、

ついやってしまう。だって絶望して震えてしまうから。

私のメールアドレスは '''yasui21n@yahoo.co.jp''' です。喉仏を取り出してくれる方、相談してくれる方はお願いします。

== '''もしこの警告を無視する場合''' ==
'''<big>”これ以上自分の喉仏は望まない性別への形のように大きくなったり音を立ててあおったり感覚送ろうとしたりしてあおったりなどは一切しないでください。”</big>'''

もしこの警告を無視したら、'''自分の喉仏を取り出したときにハンマーで今までの恨みを全力で返すように粉々になるまで叩きまくるのは<big>もちろん</big>'''、そのあとに自分の喉仏の粉砕したやつをミキサーでぐっちゃぐちゃにして細胞一つすら崩壊するまでぐっちゃぐちゃにしてやるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

そして最後には塩素や硫酸をかけてDNAごとすべてを崩壊させてやるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

マジで自分の喉仏はぐっちゃぐちゃに粉砕しまくって死ねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね自分の喉仏消えて死ね
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2020年4月18日 (土) 14:11時点における版

菅原孝標女(すがわら の たかすえ の むすめ、1008年 - 1059年以降) は平安時代の貴族の女性。本名は伝わらず、父の名前をもって呼び名とする。菅原道真の六世の孫にあたる。『更級日記』の作者。

引用

『更級日記』

更級日記全文

  • 東路の道の果てよりも、なほ奥つ方に生ひ出でたる人、いかばかりかはあやしかりけむを、いかに思ひ始めけることにか、世の中に物語といふもののあなるを、いかで見ばやと思ひつつ、つれづれなる昼間、宵居などに、姉・継母などやうの人々の、その物語、かの物語、光源氏のあるやうなど、ところどころ語るを聞くに、いとどゆかしさまされど、わが思ふままに、そらにいかでかおぼえ語らむ。
    • 冒頭。「奥つ方」とは常陸国。このとき父が受領として赴任していた。
  • 源氏を一の卷よりして、人も交らず、几帳のうちにうち臥して、ひき出でつつ見る心地、后の位も何にかはせむ。夢にいときよげ僧の、黄なる地の袈裟着たるが来て、「法華経五巻をとくならへ」といふと見れど、人にもかたらず、いふとならはむとも思かけず、物語の事をのみ心にしめて、われはこのごろわろきぞかし、さかりにならば、かたちもかぎりなくよく、髪もいみじく長くなりなむ。光の源氏の夕顔、宇治の大将の女君のやうにこそあらめと思ひける心、まづいとはかなくあさまし。
  • 親  なりなば、いみじうやむごとなくわが身もなりなむなど、ただゆくゑなき事をうち思すぐすに、親からうじて、はるかに遠きあづまになりて、「年ごろは、いつしか思ふやうに近き所になりたらば、まづむねあく許しかしづきたてて、ゐてくだりて、海山のけしきも見せ、それをばさる物にて、わが身よりもたかうもてなしかしづきて見むとこそ思ひつれ、我も人も宿世のつたなかりければ、ありありてかく遥かなる国になりにたり。おさなかりし時、あづまのくににゐてくだりてだに、心地もいささかあしければ、これをや、この国に見すてて、まどはむとすらむと思ふ。人の国のおそろしきにつけても、わが身ひとつならば、やすらかならましを、ところせう引き具して、いはまほしきこともえいはず、せまほしきこともえせずなどあるが、わびしうもあるかなと心をくだきしに、今はまいておとなになりにたるを、ゐてくだりて、わがいのちもしらず、亰のうちにてさすらへむはれいのこと、あづまのくに、ゐなかびとになりてまどはむ、いみじかるべし。亰とても、頼ももしう迎へとりてむと思ふるい、親族しぞくもなし。さりとて、わづかになりたる国を辞し申すべきにもあらねば、亰に留めて、長き別れにてやみぬべき也。京にも、さるべきさまにもてなして留めむとは思ひよる事にもあらず」と、よるひる嘆かるるをきく心地、花紅葉の思ひもみな忘れてかなしく、いみじく思ひ嘆かるれど、いかがはせむ。
    七月十三日にくだる。五日かねては見むもなかなかなべければ、内にもいらず。まいてその日はたちさはぎて、時なりぬれば、いまはとてすだれをひきあげて、うち見あはせてなみだをほろほろとおとして、やがていでぬるを見をくる心地、めもくれまどひて、やがてふされぬるに、とまるをのこのをくりしてかへるに、懐紙ふところがみに、
     おもふ事心にかなふ身なりせば
     秋のわかれをふかくしらまし
    とばかりかかれたるをも、え見やられず、事よろしき時こそこしおれかかりたる事も思ひつづけけれ、ともかくもいふべき方もおぼえぬままに、
     かけてこそもはざりしかこの世にて
     しばしもきみにわかるべしとは
    とやかかれにけむ。いとど人目も見えず、さびしく心ぼそくうちながめつつ、いづこばかりと、あけくれ思やる。道のほども知りにしかば、はるかにこひしく心細きことかぎりなし。明くるより暮るるまで、東の山ぎはをながめてすぐす。
    • 父孝標が晩年に再び東国のある国司となり家族を置いて赴任していくときの描写。この頃平忠常の乱があり東国は不穏であった。


外部リンク

Wikipedia
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ウィキペディアにも菅原孝標女の記事があります。