「紀貫之」の版間の差分

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*世の中にある 人ことわざ しげきものなれば 心におもふことを 見るものきくものに つけていひいだせるなり
*世の中にある 人ことわざ しげきものなれば 心におもふことを 見るものきくものに つけていひいだせるなり


*花になくうぐひす 水にすむかはづのこゑをきけば いきとしいけるものいづれかうたをよまざりける
*[[]]になく[[鶯|うぐひす]] [[]]にすむ[[蛙|かはづ]]のこゑをきけば いきとしいけるものいづれかうたをよまざりける
*ちからをもいれずしてあめつちをうごかし めに見えぬ おに神をもあはれとおもはせ をとこをむなのなかをもやはらげ たけきものゝふの心をもなぐさむるはうたなり
*ちからをもいれずしてあめつちをうごかし めに見えぬ おに神をもあはれとおもはせ [[男|をとこ]]をむなのなかをもやはらげ たけき[[武士|ものゝふ]]の心をもなぐさむるはうたなり


*このうた あめつちのひらけけはじまりけるときより いできにけり しかあれども 世につたはることは ひさかたのあめにしては したてるひめにはじまり あらかねのつちにては [[日本神話#八雲立つ|すさのをのみこと]]よりぞおこりける ちはやぶる神世には うたのもじもさだまらず すなほにして 事の心わきがたかりけらし ひとの世となりて すさのをのみことよりぞおこりける
*このうた あめつちのひらけけはじまりけるときより いできにけり しかあれども 世につたはることは ひさかたのあめにしては したてるひめにはじまり あらかねのつちにては [[日本神話#八雲立つ|すさのをのみこと]]よりぞおこりける ちはやぶる神世には うたのもじもさだまらず すなほにして 事の心わきがたかりけらし ひとの世となりて すさのをのみことよりぞおこりける
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*ひとの世となりて、すさのをのみことよりぞ、みそもじあまりひともじはよみける
*ひとの世となりて、すさのをのみことよりぞ、みそもじあまりひともじはよみける
*かくてぞ 花をめで とりをうらやみ かすみをあはれび つゆをかなしぶ心 ことばおほく さまざまになりにける。とほき所も いでたつあしもとよりはじまりて 年月をわたり たかき山も ふもとのちりひぢよりなりて あまぐもたなびくまでおひのぼれるごとくに このうたも かくのごとくなるべし
*かくてぞ 花をめで [[鳥|とり]]をうらやみ [[霞|かすみ]]をあはれび [[露|つゆ]]をかなしぶ心 [[言葉|ことば]]おほく さまざまになりにける。とほき所も いでたつあしもとよりはじまりて 年月をわたり たかき[[]]も ふもとのちりひぢよりなりて あまぐもたなびくまでおひのぼれるごとくに このうたも かくのごとくなるべし


*なにはづのうたは みかどのおほむはじめなり
*なにはづのうたは みかどのおほむはじめなり
*:「なにはづのうた」は「なにはづにさくやこの花ふゆごもりいまははるべとさくやこのはな」。[[仁徳天皇]]に帰せられる。
*:「なにはづのうた」は「なにはづにさくやこの花ふゆごもりいまははるべとさくやこのはな」。[[仁徳天皇]]に帰せられる。


*あさか山のことばは うぬめのたはぶれよりよみて このふたうたはうたのちちははのやうにてぞ 手ならふ人の はじめにもしける
*あさか山のことばは うぬめのたはぶれよりよみて このふたうたはうたの[[父|ちち]][[母|はは]]のやうにてぞ 手ならふ人の はじめにもしける


*いにしへより かくつたはるうちにも ならの御時よりぞ ひろまりにける
*いにしへより かくつたはるうちにも [[奈良|なら]]の御時よりぞ ひろまりにける


*かのおほむ世や うたの心をしろしめしたりけむ
*かのおほむ世や うたの心をしろしめしたりけむ
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*たとひ時うつり ことさり たのしび かなしびゆきかふとも このうたのもじあるをや
*たとひ時うつり ことさり たのしび かなしびゆきかふとも このうたのもじあるをや


*うたのさまをもしり ことの心をえたらむ人は おほぞらの月を見るがごとくに、いにしへをあふぎて、いまをこひざらめかも
*うたのさまをもしり ことの心をえたらむ人は おほぞらの[[]]を見るがごとくに、いにしへをあふぎて、いまをこひざらめかも


===[[w:土佐日記|土佐日記]]===
===[[w:土佐日記|土佐日記]]===
*男もすなる日記といふものを、女もしてみむとてするなり。
*[[]]もすなる日記といふものを、[[]]もしてみむとてするなり。
:をとこもすといふ日記といふ物をゝむなもして心みむとてするなり -- 定家本「土左日記」
:をとこもすといふ日記といふ物をゝむなもして心みむとてするなり -- 定家本「土左日記」



2005年5月29日 (日) 15:15時点における版

紀貫之

日本の歌人。

『古今和歌集』

仮名序

  • やまとうたは ひとのこころをたねとして よろづのことのはとぞ なれりける
  • 世の中にある 人ことわざ しげきものなれば 心におもふことを 見るものきくものに つけていひいだせるなり
  • ちからをもいれずしてあめつちをうごかし めに見えぬ おに神をもあはれとおもはせ をとこをむなのなかをもやはらげ たけきものゝふの心をもなぐさむるはうたなり
  • このうた あめつちのひらけけはじまりけるときより いできにけり しかあれども 世につたはることは ひさかたのあめにしては したてるひめにはじまり あらかねのつちにては すさのをのみことよりぞおこりける ちはやぶる神世には うたのもじもさだまらず すなほにして 事の心わきがたかりけらし ひとの世となりて すさのをのみことよりぞおこりける
  • ちはやぶる神世には、うたのもじもさだまらず、すなほにして、事の心わきがたかりけらし
  • ひとの世となりて、すさのをのみことよりぞ、みそもじあまりひともじはよみける
  • かくてぞ 花をめで とりをうらやみ かすみをあはれび つゆをかなしぶ心 ことばおほく さまざまになりにける。とほき所も いでたつあしもとよりはじまりて 年月をわたり たかきも ふもとのちりひぢよりなりて あまぐもたなびくまでおひのぼれるごとくに このうたも かくのごとくなるべし
  • なにはづのうたは みかどのおほむはじめなり
    「なにはづのうた」は「なにはづにさくやこの花ふゆごもりいまははるべとさくやこのはな」。仁徳天皇に帰せられる。
  • あさか山のことばは うぬめのたはぶれよりよみて このふたうたはうたのちちははのやうにてぞ 手ならふ人の はじめにもしける
  • いにしへより かくつたはるうちにも ならの御時よりぞ ひろまりにける
  • かのおほむ世や うたの心をしろしめしたりけむ
  • 人まろはあかひとがかみにたたむことかたく あか人は人まろがしもにたたむことかたくなむありける
  • たとひ時うつり ことさり たのしび かなしびゆきかふとも このうたのもじあるをや
  • うたのさまをもしり ことの心をえたらむ人は おほぞらのを見るがごとくに、いにしへをあふぎて、いまをこひざらめかも

土佐日記

  • もすなる日記といふものを、もしてみむとてするなり。
をとこもすといふ日記といふ物をゝむなもして心みむとてするなり -- 定家本「土左日記」

外部リンク

古今和歌集 仮名序 紀貫之