老子
中国の思想家。
- 聖人は無為の事に処り、不言の教を行なう。万物は作すも辞せず、生ずるも有とせず、為すも恃まず、功成りて居らざるなり。夫れ唯だ居らず、是を以って去らず。 -- 第2章養身
- 聖人處無爲之事 行不言之教 萬物作焉而不辭 生而不有 爲而不恃 功成而弗居 夫惟弗居 是以不去 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』
- 聖人處無爲之事 行不言之教 萬物作而不爲始 生而不有 爲而不恃 功成不處 夫惟不處 是以不去 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 聖人處無為之事 行不言之教 萬物作而不辭 生而不有 為而不恃 成功不居 夫唯不居 是以不去 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 聖人處亡爲之事 行不言之教 萬物作而不始 爲而弗恃也 成而弗居 夫唯弗居也 是以不去也 -- 郭店老子第一冊
- 老子の無為の教を述べる
- 太上は、下これあるを知るのみ。 -- 第17章淳風
- 太上、下知有之。
- 諸本同一
- 大道廃れて仁義あり、智恵出でて大偽あり、六親不和にして孝慈あり、国家昏乱して忠臣あり。 -- 第18章俗薄
- 大道廢有仁義 智惠出有大僞 六親不和有孝慈 國家昏亂有忠臣 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』
- 大道廢焉有仁義 智慧出焉有大僞 六親不和有孝慈 國家昏亂有貞臣 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 大道癈 有人義 智惠出 有大偽 六親不和 有孝慈 國家昏亂 有忠臣 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 大道廢 安有仁義 慧知出 有大偽 六親不和 安有孝慈 邦家■亂 安■有正臣 -- 郭店老子第二冊
- 聖を絶ち智を棄てれば、民利は百倍たらん。仁を絶ち義を棄てれば、民は孝慈に復す。巧を絶ち利を棄てれば、盗賊の有ることなし。 -- 第19章還淳
- 絶聖棄智 民利百倍 絶仁棄義 民復孝慈 絶巧棄利 盗賊无有 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 絕聖棄智 民利百倍 絕民棄義 民復孝慈 絕巧棄利 盜賊無有 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 絶智弃辨民利百倍 絶巧弃利盜賊無有 絶偽弃慮民復孝慈 -- 郭店老子第二冊
- 素を見て朴を抱き、私を少くし欲を寡くせん。 -- 第19章還淳
- 見素抱朴 少私寡欲 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 見素抱樸 少私寡欲 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』
- 見素袌朴 少私寡欲 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 視素保樸 少私寡欲 -- 郭店老子第二冊
- 学を絶てば憂いなし。-- 第20章異俗
- 絶學無憂 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本、郭店老子第二冊
- 希言は自然なり。 -- 第23章虚無
- 希言自然 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 稀言自然 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 人を知る者は智、自ら知る者は明なり。人に勝つ者は力あり、自ら勝つ者は強し。足るを知る者は富む。 -- 第33章辨徳
- 知人者智 自知者明 勝人者有力 自勝者強 知足者富 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』
- 知人者智也 自知者明也 勝人者有力也 自勝者彊也 知足者富也 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 知人者智 自知者明 勝人有力 自勝者強 知足者富 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 知者は言わず、言者は知らず。 -- 第56章玄徳
- 知者不言 言者不知 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 知者不言也 言者不知也 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 光を和らげ、塵と同じうする。和光同塵 -- 第56章玄徳
- 和其光 同其塵
- 諸本同一
- 怨みを報いるに徳を以ってす。-- 第63章恩始
- 報怨以德。
- 諸本同一
- 天道は争わずして善く勝ち、言わずして善く応じ、召（まね）かずして自のずから来たり、繟然として善く謀る。天網恢恢、疎にして失（=漏）らさず。 -- 第73章任爲
- 天道不爭而善勝 不言而善應 不召而自來 繟然而善謀 天網恢恢 疎而不失 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』
- 天道不爭而善勝 不言而善應 不召而自來 黙然而善謀 天網恢恢 足充而不失 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 天之道 不爭而善勝 不言而善應 不召而自來 坦然而善謀 天網恢恢 疏而不漏 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 小国寡民 -- 第80章獨立
- 小國寡民 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
- 小國寡人 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
- 国は小さく民は少ない。このような規模の国では隣国と交際することすらなく、民は古風にかえり自然に生きることができるとする。
- 天の道は利して害せず、聖人の道は、為して争わず。 -- 第81章顯質
- 天之道、利而不害、聖人之道、爲而不爭。
- 諸本同一
