空也

六波羅蜜寺空也上人像

空也 （延喜3年（903年） - 天禄3年9月11日（972年10月20日））

くうや（又は　こうや）。日本の平安時代中期の僧侶。

帰着されるもの

『空也上人絵詞伝』

• 山川の末（さき）に流るる橡殻（とちがら）も　身を捨ててこそ浮かむ瀬もあれ

『選集抄』西行

• むかし空也上人へある人念佛はいかが申（まを）すべきやと問（とひ）ければ、「捨ててこそ」とばかりにてなにとも仰（おほせ）られず。

『一遍上人語録』「門人伝説」

• 上人（しやうにん）（一遍上人）空（くう）也（や）上人（しやうにん）は吾先達（わがせんだつ）なりとて、彼（かの）御詞（おんことば）を心（こころ）にそめて、口（くち）ずさびたまひき。空（くう）也（や）の御詞（おんことば）に云（いはく）、

『心（こころ）に所緣（しよえん）無（な）ければ日（ひ）の暮（くる）るに隨（したが）つて止（や）み、身（み）に所住（しよぢう）無（な）ければ夜（よ）の明（あく）るに隨（したが）つて去（さ）る。忍辱（にんにく）の衣（え）厚（あつ）くして杖木（ぢやうもく）瓦石（ぐわしやく）に痛（いため）ず、慈悲（じひ）の室（しつ）深（ふか）くして、罵詈（めり）誹（ひ）謗（ばう）を聞（きか）ず。口（くち）を信（しん）じて三昧（さんまい）市（し）中（ちう）是（こ）れ道場（だうぢやう）なり。聲（こゑ）に隨（したが）つて見佛（けんぶつ）息精（そくしやう）卽（そく）念珠（ねんじゆ）たり。夜夜（よなよな）佛（ほとけ）の來迎（らいがう）を待（ま）ち、朝朝（あさなあさな）最後（さいご）近（ちか）づくと喜（よろこ）ぶ。三業（さんごふ）を天運（てんうん）に任（まか）せて、四儀（しぎ）を菩（ぼ）提（だい）に讓（ゆづ）る。』

又（また）云（いはく）、『名（な）を求（もと）め衆（しゆ）を領（りやう）して身心（しんじん）疲（つか）る。功（くう）を積（つ）み善（ぜん）を修（しゆ）して希（け）望（まう）多（おほ）し。孤（こ）獨（どく）は境界（きやうかい）無（な）きに如（し）かず。稱名（しようみやう）は萬（ばん）事（じ）を抛（なげう）つに如（し）かず。間居（かんきよ）隱（いん）士（し）貧（ひん）を樂（たのしみ）と爲（な）し、禪觀（ぜんくわん）幽室（ゆうしつ）靜（じやう）を友（とも）となす。藤（とう）衣（え）紙（し）衾（きん）は是（こ）れ淨服（じやうぶく）にして求（もと）め易（やす）く更（さら）に盜賊（たうぞく）の怖（おそれ）無（な）し。』